Пернатое великолепие окружает нас в течении жизни. Считается, что именно
птицы гармонизируют окружающее пространство, трансформируя негативную
энергию в позитивную. Читать дальше...
В
знаменитых строчках поэмы «Руслан и Людмила» русалка не плавает в воде,
а сидит на ветвях. Возникает вопрос: как существо с хвостом смогло
залезть на дерево? Разгадка проста. Читать дальше...
Святками
на Руси именуется светоносный период православного календаря от
праздника Рожества Христова 7 января (25 декабря ст. ст.) до торжества
Крещения Господня 19 января (6 января ст. ст.). Читать дальше...
Славяне... Слово это вобрало в себя просторы от Балтийского моря до
Адриатики и от Эльбы до Волги - просторы, овеянные ветрами тысячелетий.
Именно поэтому встречаются упоминания о самых различных славянских
племенах, от южных до варяжских, хотя в основном речь в нем идет о
мифологии восточных славян: белорусов, русских, украинцев. Читать дальше...
Илья Муромец
является главным героем русского былинного эпоса и возглавляет
знаменитую богатырскую триаду, включающую также Добрыню Никитича и Алешу
Поповича. Читать дальше...
Былины
как русский эпос возникли в раннюю эпоху древнерусского государства и
явились выражением исторического сознания народа, кроме того, историки и
исследователи считают их ценнейшим историческим источником. Читать дальше...
В
образе Микулы Селяниновича проявились черты и богатыря и
исполина-пахаря. В русском былинном эпосе он выступает как олицетворение
непобедимой силы самой земли-матери всего живого. Интересно, что
аналогичные образы встречаются как у западных, так и южных славян, в частности чешский Пшемысл и польский Пяст. Читать дальше...
Добрыня Никитич является вторым по значимости богатырем в русском
былинном эпосе, занимая среднее положение в знаменитой богатырской
триаде между Ильей Муромцем и Алешей Поповичем. Читать дальше...
Во все времена люди искали средства отгадывать и узнавать будущее.
Сначала египтяне, потом греки— их ученики— возвели это в науку, в науку -
астрологию. Читать дальше...
Ма́сленица — восточнославянский традиционный праздник, отмечаемый в течение недели перед Великим постом, сохранивший в своей обрядовой основе ряд элементов дохристианской славянской мифологии. Читать дальше...
