Ежегодно в России в третье воскресение сентября отмечают День работника леса.

Русский лес, особенно осенью – это невероятно красивые пейзажи, грибные угодья, среда обитания лесных зверей, а также место встречи реальности со сказочными, потусторонними силами.
Знакомьтесь с ещё одной героиней коми-пермяцких мифов, которая так или иначе связана с лесом.
В коми-пермяцких преданиях женщина по имени Чина является разбойницей, живущей на отшибе от людских поселений.
Чина жила в избе без окон и дверей, а входом в избу служил небольшой лаз в полу. Ни с кем из людей кроме разбойников она не общалась и от людской помощи всегда отказывалась. От ее избы шли тайные подземные ходы в лес. Чина общалась с нечистой силой, особенно с лесным хозяином – лешим (ворсой, вор-мортом) и просила помощи в своих темных делах. Разбойники прятали награбленное добро в избе Чины либо в местах, которые она им указывала. Самих же разбойников никто не мог поймать благодаря помощи Чины и ее связям с нечистой силой. Считается, что многие разбойничьи клады до сих пор лежат нетронутыми, и кто из людей их найдет, тот будет несметно богат, но несчастлив.

Есть ещё одна легенда связанная с женщиной по имени Чина. 

Она гласит, что первой жительницей нынешней деревни Чинагорт Юсьвинского района была женщина по имени Чина, промышлявшая разбоем и прочими темными делами. Говорят, что все свои несметные богатства разбойница перед смертью закопала где-то в деревне, но найти этот клад пока никто так и не смог.
Местные жители утверждают, что Чинагорт ведет свою историю аж с VI века. Первой жительницей деревни якобы была разбойница Чина, от ее имени селение и получило свое нынешнее название – Чинагорт, т. е. дом Чины. Когда-то деревню пробовали переименовать в Важгорт (старый дом), но прежнее название оказалось более звучным и живучим.
— Деревня расположена на месте двух древних могильников (капищ) – южного и северного, — уточняет жительница Чинагорта, директор культурно-досугового Центра Архангельского поселения Альбина Баяндина. — На северном лет десять назад велись раскопки. Приезжали студенты и преподаватели истфака Пермского университета, филиала УдГУ с кандидатом исторических наук Германом Мальцевым. Много интересных находок обнаружили, в том числе кинжал и бронзовые бусы.
Сами чинагортцы каждой весной при вспашке огородов так же находят разные диковинные вещицы от наконечников стрел до оберегов с изображением магических символов пермского звериного стиля.
Очень часто попадаются старинные монеты. Своя их коллекция тут есть почти в каждом доме. Альбина Баяндина показала монетки 1807 и даже 1700 годов номиналом в три и пять копеек. Была у нее и большая десятикопеечная монета, но ее Баяндины подарили своим пермским знакомым.
— Да, что там монетки, как-то мы на своем огороде человеческий череп откопали, — замечает Альбина Васильевна, — по зубам, которые очень хорошо сохранились, определили, что он принадлежал женщине. Может, той самой разбойнице Чине. Делать с ним ничего не стали. Закопали обратно, пусть лежит. На мамином огороде нашли маленький крестик, на обороте которого написана воскресная молитва. Представляете, какого труда стоило ее туда нанести!
Из поколения в поколение чинагортцы передают легенду о потайном подземном ходе и кладе с несметными сокровищами основательницы Чинагорта. Правда, ни клада, ни подземного хода обнаружить пока никому не удалось. Хотя попытки найти их, как уверяют старожилы – самой старой жительнице Чинагорта Александре Николаевне Боталовой сейчас 90 лет – предпринимались не раз.
— Возможно, клад зарыт не в самой деревне, а у дороги в сторону Мосино, как говорят старые люди. Там в поле стоит огромная кривая сосна, которую у нас называют чукыля пожум, может, под ней сокровища-то и спрятаны. А, может, никакого клада и нет вовсе, — хитро улыбается Альбина Баяндина.