В России 2022 год объявлен Годом народного
искусства и нематериального культурного наследия народов России.
Данная культурная программа очень актуальна, так как Россия – одна из
немногих стран, сохранивших традиции народных художественных промыслов,
которые являются не только национальным достоянием, но и частью мирового
культурного наследия.
Народные художественные промыслы – одна из форм народного творчества, в
которой отчётливо прослеживаются русские традиции, зародившиеся ещё
много веков назад. Изделия русских мастеров прекрасным образом сочетают в
себе неповторимость русской традиционной культуры. Они очень популярны
не только в России, но и за её пределами.
Народные промыслы бережно хранятся и
возрождаются мастерами. Пока не забыто народное творчество и развивается
прикладное искусство, живы и национальные традиции нашей страны.
Литература, представленная в этом материале из фондов нашей
библиотечной системы, может быть полезна как широкому кругу лиц, так и
специалистам по декоративно-прикладному искусству.
БЕРЕСТА
Каждому приходилось встречать в лесу сгнивший березовый пень. Ударишь
ногой - мелкой трухой рассыплется древесина, но целой и упругой
останется береста. Люди давно заметили долговечность бересты, поэтому ее нередко использовали в строительстве для защиты от холода, гнилей и
сырости. Берестой обшивали лодки, делали из нее поплавки и другие
рыбацкие принадлежности. Из бересты изготавливали обувь, посуду,
чемоданы, игрушки, кузова, украшения и многое другое. Из сухой
перегонной бересты до сих пор добывают деготь. Берестяные грамоты,
дошедшие до нас, являются древнейшими памятниками славянской культуры. Сегодня из бересты делают
сувениры, бытовые предметы, которые нередко украшают прорезным ажурным орнаментом. Береста также широко используется при оформлении интерьера, на бересте
рисуют даже картины.
Промыслы, прославившиеся берестяными изделиями существовали в бывших Вологодской, Архангельской, Олонецкой, Вятской, Владимировской,
Нижегородской губерниях, а также на Урале и в Сибири - в Пермской, Тобольской
губерниях. В них сложились самобытные способы плетения и художественного оформления берестяных изделий.
ПЛЕТЕНИЕ ИЗ БЕРЕСТЫ Само по себе плетение из бересты — это разновидность искусства
обработки бересты — пластичной и прочной части березовой коры, ее
«подложки».
Этот вид русского народного промысла зародился в древние времена как
необходимое ремесло для обеспечения нормальной жизни в сельской
местности. Ведь берестяные емкости достаточно легки и удобны для транспортировки ручной клади и обладают
антисептическим и противогрибковым действием. Так же они не вызывают аллергических реакций, что делает их не только красивыми, но и безопасными. Неотъемлемой частью домашнего обихода крестьянина и жителя ремесленных посёлков был бурак, или туесок. В бураках держали: муку, крупы, пряности. Собирали в них грибы и ягоды. Не обходились без бурака и
на рыбалке. Известны бурачки уплощённой овальной формы – в них удобнее, чем в
обычных круглых туесках, хранить пойманную рыбу. В соответствии с потребностью
бураки делали разного размера, объёмом от половины стакана до четырёх вёдерных.
Когда везли продавать готовый товар, в большие бураки вставлял меньшие,
составляя наподобие матрёшек комплекты. Самым распространённым был двух-трёх
литровый бурак, высотой 20-28 см, диаметром 12-20 см. Нередко из бересты плели небольшие дорожные солоницы - сосуды для
когда-то дорогого и очень необходимого продукта. Благодаря двойному слою плетения достигалась почти
полная герметичность, что предохраняло соль от воды. Больше были распространены изделия,
сделанные из целых пластов бересты: лукошки, заплечники для грибов и ягод,
чекманы.
Литература: - Бардина, Р. А. Изделия народных художественных промыслов и сувениры
(товароведение и организация торговли) : учеб. пособие для сред. ПТУ /
Р. А. Бардина. - 3-е изд., перераб. и доп. - Москва : Высш. шк., 1986. -
318 с. : ил.
- Плетение из бересты : методические рекомендации руководителям кружков,
школ, внешкольных учреждений, учителям трудового обучения / Пермский
областной ин-т повышения квалификации работников образования. - Пермь, 1993. - 27 с. : ил.
- Трапезников, Ф. Ф. Плетение ивового прута и бересты / Ф. Ф. Трапезников. - Москва : Нива России, 1992. - 192 с.
ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ОФОРМЛЕНИЕ БЕРЕСТЯНЫХ ИЗДЕЛИЙ
Существуют очень разнообразные способы декоративного
оформления берестяных изделий. Наряду с выскабливанием, или процарапыванием,
есть тиснение, резьба и роспись. Хотя бархатистая, с сеткой тонких редких
полосок поверхность бересты красива сама по себе.
ПРОРЕЗНАЯ БЕРЕСТА
Большое развитие получил и такой вид отделки, как прорезная береста,
особенно в селенье Шемогодье в окрестностях Великого Устюга.
Исследователи северных народных ремесел считают, что шемогодская
прорезная береста возникла в XVII или начале XVIII в., а позже
формируется как искусство ажурного орнамента. Растительным резным
орнаментом украшали боковые поверхности туесков, крышки и стенки
шкатулок и ларцов. Шемогодское мастерство получило большую известность
не только в нашей стране, но и за рубежом.
В 1882 г. изделия из
прорезной бересты шемогодского мастера И. А. Вепрева получили большую
золотую медаль на Всероссийской выставке в Москве. А в начале XX в.
берестяные изделия мастеров России на Всемирной выставке во Франции были
удостоены диплома. Выпуск продукции с
шемогодской прорезной берестой (шкатулки, кружки, туески, зеркальные
рамы и т. п.) продолжался на Велнкоустюгской фабрике
художественных изделий (г. Великий Устюг) и в советское время.
Особую
популярность получила шемогодская прорезная береста, которая берёт своё
начало в Вологодской области. Береста, несмотря на свою кажущуюся
хрупкость, — довольно прочный и долговечный материал. Вологодские
мастера изготавливают разнообразные корзинки, посуду, туеса, украшения и
даже обувь и одежду.
Особенность
этих изделий заключается в том, что с традиционным узором переплетается
естественный растительный орнамент, листья и ягоды, цветы и стебли,
животные и люди. Традиционные узоры Шемогодскои прорезной бересты
гравируются на листах бересты тупым шилом и прорезаются острым ножом с
удалением фона. Под ажур иногда подкладывается цветная бумага или ещё
один слой бересты; резьба дополняется тиснением. В XIX веке эти изделия
прозвали «берестяным кружевом».
В советское время изделия из
шемогодскои прорезной бересты считались символом русского леса и
пользовались спросом среди иностранцев. Тогда же был организован цех
резьбы по бересте при Шемогодском мебельном комбинате (Вологодская
область). И в нашиднини одна русская ярмарка не обходится без берестяной
посуды.
Роспись по бересте - один из самых интересных и распространенных видов
народного творчества. Во многих районах традиционно сложились различные
приемы росписи.
Среди расписных берестяных изделий выделяются работы мастеров Западной
Сибири, Урала и русского Севера, Пермогорья (на Северной Двине) — так
называемая пермогорская роспись туесков. Их, прежде всего, отличают
характерный колорит росписи: на белом или чуть кремовом фоне написаны красным и
зелёным цветом в пределах чёткого тёмного контура разнообразные растительные
мотивы, сценки из крестьянской жизни, сказочные птицы.
Уфтюжский промысел, что был в селениях по
реки Уфтюге, славился сказочностью растительного орнамента, написанного по ярким
оранжево-красным, зелёным и даже синим фонам. Формы уфтюжских бурачков бывали
необычных пропорций, их зачастую делали вытянутыми или широкими, приземистыми.
Крупные центры росписи берестяных изделий
известны на горнозаводском Урале, в Сибирском Зауралье. Яркие и весёлые цветы и
букетики, гравюры декоративная роспись «под малахит», «под яшму», «под
черепашку» украшали уральские туеса набирушки и кузовки.
Сибирские или тюменские туеса, на которых
писали размашистой кистью ветки, гирлянды пёстреньких цветов, были известны по
всей Западной Сибири.
Малоизвестные центры росписи туесов
находились в Вятском крае. Вязовские бураки (с. Вяз), бураки из г. Луза делались
разного размера и назначения – от детских игрушечных до ведёрных. В росписи
вятских бураков сложился собственный, грубоватый стиль исполнения, в ней
сочетались открытые тона – красный, синий, жёлтый, зелёный. Для неё характерны
небольшие растительные мотивы – цветы, бутоны, листья – и простые композиции, в
которых цветы группировались в гирлянды, небольшие букетики. Расписанные
масляными красками с применением белительных разживок, вятские бураки сразу
выделяются среди широко известных разновидностей русской бурачной росписи.
Литература: - Барадулин, В. А. Уральская народная живопись по дереву, бересте и
металлу / В. А. Барадулин. - Свердловск : Сред.-Урал. кн. изд-во, 1982. -
112 с. : ил.
ТИСНЕНИЕ БЕРЕСТЫ
Одним из древнейших способов украшения берестяных изделии является тиснение. Значительные центры изготовления тиснёных
берестяных изделий известны на Рязанщине, русском Севере, в Прикамье, на Среднем
Урале. Своеобразные строгие композиции тесненных, или, как говорят старожилы,
«чеканного», геометрического узора украшает чусовские бураки, что делали в
селениях по нижнему течению реки Чусовой. В чеканку салдинских бураков, которые
изготавливали жители деревень, что на уральской речке Прокопьевская Салда,
органично включали растительные мотивы и изображения птиц. Очертания отдельных
мотивов, чёткие и пластичные, свидетельствовали о высоком уровне
металлообрабатывающего уральского промысла, мастера которого делали такие
совершенные металлические чеканы и наносили на них разнообразные узоры.
Тагильские бураки В 40-х гг. XIX в. широкое распространение получил промысел по
изготовлению и росписи берестяных бураков. Особенную известность
приобрели тагильские (пермские) берестяные бураки. Они отличались
высоким качеством и служили своего рода эталоном для мастерских
ближайших селений.
Этот вид изделий был очень популярен среди крестьян. "Существовал
даже особый тип расписного бурака под названием "крестьянский" с ярким
цветочным узором, выполненным приемами свободной кистевой росписи.
Городские покупатели предпочитали роспись более тонких, изысканных
цветовых сочетаний.
"...Возникновение бурачного промысла на тагильской земле можно отнести к XVII столетию, когда появились здесь раскольники - старообрядцы. Вместе с ними "занесено на Урал" и живописное мастерство. Первым местом изготовления бураков было село Таволги. Возникновение крупного заводского поселка вокруг Тагильского завода предопределило его как центр ремесла. Изделия Нижнего Тагила отличались высоким качеством и служили образцами для подражания многим мастерским близлежащих селений. Не избежал этого и бурачный промысел. Бураки, изготовлявшиеся в поселках Нижне- и Верхнесалдинских заводов и других
окрестностях Тагила, назывались "тагильскими".
Бурачный промысел, наряду с широким распространением, носил патриархальный характер и считался потомственным. Это было связано с длительностью обучения и производственными секретами. Известны бурачные мастерские Волгиных, Масленниковых в Нижней Салде. Их имена прослеживаются с ХVIII века.
Последний представитель одной такой династии - И.Ф. Масленников умер в 70-е годы 20-го столетия. До конца жизни он делал бураки, некоторые из них хранятся в Нижнесалдинском музее, который является филиалом Нижнетагильского музея-заповедника. Окраской бураков в Тагиле занимались мастерские Я. Волченкова, Ф. Бурашникова, Ф. Копылова, Е. Шушпановой и др.
В последней четверти XIX века в бурачном промысле Тагила широко распространяются изделия с чеканным или тисненым узором. На бураки "тагильского" типа узор наносился металлическими чеканами. Тут преобладал растительный орнамент, иногда с изображением птиц, а чаще розеток в виде стилизованного солнца.
Ныне, к сожалению, он забыт. А образцы изделий, выполненных народными мастерами прошлого, можно увидеть разве только в музейных фондах.
...Да, богат был берестяной промысел Урала. И по мнению его исследователя В.А. Бородулина, берестяные изделия наиболее полно представлены в собрании именно тагильского музея.
Теперь в Тагиле, да и вообще на Урале, росписью по бересте не занимаются."
Литература: - Смирнов, А. Тагильские бураки : [экспонаты Музея быта и ремёсел] / А. Смирнов // Тагильский рабочий. - 1983.- 4 марта.
Источник:
- Береста. - Текст : электронный // Музей "Русский быт". - URL : http://www.fio.vrn.ru/2005/19/beresta.HTML (дата обращения: 10.05.2022).
- Смирнов, А Тагильские бураки (экспонаты Музея быта и ремёсел) / А. Смирнов. - Текст : электронный // "Сами С Усами" : [группа «ВКонтакте»]. - URL : https://vk.com/wall-9654288_388 (дата обращения: 10.05.2022).
МЕЖРЕГИОНАЛЬНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ
9-11 июля 2021 года в парке "Таганская слобода" прошел Межрегиональный фестиваль промысла "Берестяная река Урала". В программе фестиваля: изготовление конкурсных работ
в режиме реального времени, выставка берестяных изделий уральских
мастеров, мастер-классы от лучших специалистов по художественной
обработке бересты, выступления этномузыкантов и фольклористов
Свердловской области. Во время конкурсной части мастера соревновались
в создании работ в четырех номинациях, также гостей фестиваля ждала
выставка-ярмарка работ участников, где были представлены как
традиционные изделия, так и современный берестяной промысел.
Литература о бересте:
- Прекрасное - своими руками : народные худож. ремесла / сост. С. Газарян.
- Москва : Детская литература, 1979. - 158 с. - (Знай и умей).
- Русские художественные промыслы. - Москва : Мир энциклопедий Аванта+ : Астрель, 2011. - 183 с. - (Самые красивые и знаменитые).- Уральский сувенир : 52 лучших подарка с Урала : более 200 цветных
фотографий / сост. М. Чеботаева. - Екатеринбург : Уральский рабочий,
2016. - 115 с. - (Урал : бесконечный драйв!).
- Финягин, В. В. Изделия из бересты / В. В. Финягин. - Москва : АСТ : Астрель, 2001. - 128 с. - (Учимся у народных мастеров).
- Черныш, И. В. Поделки из природных материалов : Шишки и желуди ; Орехи и
семена ; Сухие листья ; Береста / И. В. Черныш. - Москва : АСТ-Пресс,
2000. - 160 с. - (Основы художественного ремесла).
|
